托普卡帕宫博物馆里基督徒眼中的稀世宝贝

志霖说国际 2024-04-30 06:34:03

(致谢作者投稿)

托普卡帕宫位于伊斯布尔的旧城区,之前去过土尔其和伊斯坦布尔两次,都是坐游轮去的,忙着看索菲亚教堂,蓝色清真寺,以弗所遗址和大巴查什么的,虽然进去过托普卡帕宫两次,只记得里面有很多中国元明清蓝花瓷器和欧洲名瓷以及锅碗瓢勺,却不知它是个藏着无数珍宝的博物馆,尤其是对基督徒来说,是个具有稀世珍宝的地方。

托普卡普皇宫不仅是奥斯曼帝国苏丹的所在地,也是该州的行政和教育中心。征服拜占庭帝国君士坦丁堡的苏丹穆罕默德二世在1459年下令动工兴建托普卡宫殿, 并在其悠长历史中多次被扩建和被改造。

托普卡帕宫, 奥斯曼土耳其语:طوپقپو سرايى)自1465年至1853年的约400年里,一直都是奥斯曼帝国苏丹在城内的官邸及主要居所。托普卡帕宫是昔日举行国家仪式及皇室娱乐的场所,现今则是当地主要的观光胜地。把托普卡帕宫翻译过来就是“大炮之门”。昔日碉堡内曾放置大炮,故以此命名。

在19世纪50年代早期,由于宫殿不能满足举办国家仪式和商讨协议的需求,苏丹搬到位于博斯普鲁斯海峡的多玛巴切宫。但尽管如此,皇家宝藏、先知穆罕默德的圣物和帝国档案仍然保存在托普卡普,并且 ,因为宫殿是奥斯曼王朝的祖先居住地,圣物的储存地被保存下来,并且托普卡继续主持某些州的仪式。

1922年废除了奥斯曼君主制后,托普卡普皇宫于1924年4月3日由Mustafa Kemal Atatürk下令改建为博托普卡帕宫是奥斯曼建筑的代表作,包含大量的盔甲、奥斯曼的缩画、伊斯兰的书法原稿、壁画以及奥斯曼的珠宝宝物。

现今土尔其60%人收入低于每月500美元,而面向北美的导游收入可达8000美元以上,故导游人員荟聚了许多博士人才。我们去土耳其三次,每次请的导游都是博士。这次请的安达尔,是位经济学博士,之前在大学任教,父母是基督徒,曾受过洗。他们告诉我们,托普卡帕宫有许多旧约中的宝贝。

我一头钻进按历史祘时间最久的第一宝藏馆,首先找到是亚伯拉罕的石锅与绢布,约4150年前的文物。

亚伯拉罕被以色列人与伊斯兰阿拉伯人共同奉为祖先。犹太教其为我父,基督徒称其为信心之父,而伊斯兰称其为先知。在猶太教的傳統中,他被稱為“Avraham”、“Avinu”或“我父亞伯拉罕”。

上帝應許亞伯拉罕,要透過他的子民,使天底下所有的國都被祝福,基督教將此解釋為透過耶穌基督得到救贖。除了摩西之外,在新约中没有提及比亚伯拉罕更多的旧约人物。雅各将亚伯拉罕称为"上帝的朋友"(雅各书2:23),圣经中再没有对别人使用过这一称呼。世世代代的信徒都被称为"亚伯拉罕的后裔"(加拉太书3:7)。亚伯拉罕在救赎历史上的重要性和影响力,在圣经中可以清楚地看到。

上帝从亚伯拉罕哈兰的家中呼召他,告诉他要往上帝所指示的地方去。上帝也向亚伯拉罕作了三个应许:1)应许属于他自己的地;2)应许成为大国;以及3)应许得祝福。这些应许是后来被称为亚伯拉罕之约的基础(在创世记15中建立,在创世记17中生效)。

真正使亚伯拉罕特别的是他顺服上帝。创世记12:4说,上帝呼召亚伯拉罕以后,他就"照着耶和华的吩咐去了"。希伯来书的作者好几次使用亚伯拉罕作为信心的榜样,具体是指这一令人印象深刻的行为:"亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去"(希伯来书11:8)。

亚伯拉罕75岁时离开居住地吾尔。亚伯兰与其使女和妾埃及人夏甲同房、夏甲就怀了孕,生了一个儿子。亚伯兰给他起名叫以实玛利,而以实玛利是“神听见”的意思。以实玛利出生时,亚伯兰八十六岁。阿拉伯人和以色列人都是亚伯拉罕(伊斯兰教的经典《古兰经》称之为易卜拉欣,Ibrahim)的后裔。今天的阿拉伯人就是把亚伯拉罕奉为本民族的始祖。從亞伯拉罕之子以實瑪利追溯)。其繼室基土拉為內蓋夫族的先祖。

亚伯拉罕与其妻99歲的時候,上主把他改名从亚的兰做亞伯拉罕,並向他立約、使他的後裔多。妻子撒萊就是撒拉,亞伯拉罕會從她那裡得知一個兒子的好消息[17]。亞伯拉罕就笑着想:一百歲的人還可以有孩子嗎?撒拉已經98歲了、還可以生養嗎?上主則說妻子撒拉生的兒子、要起名做以撒,祂要與他堅定所立的約,作他後裔永遠的約。至於以實瑪利,祂也應允。祂也賜福給以實瑪利,使他昌盛極其繁多,他會生下十二個族長,祂也要使他成為大國[18]。

撒拉的孩子的后人中有任埃及宰相的约瑟, 救以色列出埃及,摆脱奴役的摩西和从犹太教中分寓创立基督教的耶穌。故亚伯拉罕是犹太人,阿拉伯人的共同祖先,也是基督教和伊斯兰教中的其重要的先人。犹太人以自己是亚伯拉罕嫡传为荣,阿拉伯人则以自己为亚伯拉罕的长子为傲。那经据典那么多,实在是要突出该文物的重要和神圣。顺便提一下,那时的中国尚无文字,被史记中称为饮毛茹血的年代。

在该馆找到的第二件文物是摩西的手杖,约3400年前。

摩西是圣经中上帝与人立约中的第三位。他在上帝的引领和庇佑下,带领以色列人摆脱埃及人四年的奴役,走向迦南美地。无论你读过圣经出埃及记还是看过出埃及记电影,都应该知道摩西的手仗。

摩西生平波瀾壯闊,犹太人称摩西五经,意即旧约的前五章为他所著。摩西是雅各(后来改名以色列)十二支派利未支派的,雅各有十一个儿子,分别是有流便,西缅,利未,犹大,以萨迦,西布伦,便雅悯,约瑟,但,拿弗他利,迦得,亚设,利未生哥辖,哥辖生暗兰,暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻,生了摩西,所以摩西的曾祖父是利未,利未和约瑟是兄弟,摩西跟约瑟是有关系的。摩西的手杖很有名,乃因其在和埃及法老巫师斗法中变蛇吞鸟。

摩西因在加底斯巴尼亚,以色列民因没水喝与摩西争闹,摩西没有遵从上帝的命令,用杖打水,因此上帝不让摩西过约旦河与以色列人同进应许之地。我甚至认为,摩西是借助上帝的威力,以此手杖划开红海。

第三亇找到的是大卫的弹弓和杀死巨人歌利亚的刀剑。

大多数中国人对大卫的认识,是米开朗基罗雕像中的美男子。但其实大卫是第二任以色列的国王。在以色列历代国王中,《圣经》描述他是一位有为的君主,并且是一位专心倚靠上帝的人,是优秀的战士、音乐家和诗人(在《圣经》中赞美上帝的《诗篇》绝大部分是他的著作)。根据《圣经》,耶稣肉身的母亲马利亚,和马利亚的丈夫约瑟都是大卫的后裔。大卫在基督教中的有名是1. 圣经中上帝和人类共有立下五个约,其中之一为大卫之约;2. 诗篇中的众多之作多为大卫所写;3. 人们最津津乐道的是圣经中记载的金发少年大卫杀死巨人歌利亚的故事。该故事在古兰经中亦有提及。大卫的文物有3100多年的历史。

第四个找到的是施洗约翰的手臂和头盖骨,是用纯金拓出来的。

施洗約翰(希伯來語:יוחנן המטביל‎;阿拉伯语:يحيى‎或يوحنا المعمدان‎;希臘語:Ιωάννης ο Βαπτιστής;),天主教今譯洗者若翰,是基督教中的重要人物。伊斯兰教同样尊施洗约翰为先知,称他为叶哈雅(阿拉伯语:يحيى بن زكريا‎)。

基督教中施洗约翰和耶稣的关系是预表和接。他們的人生都活了一次,兩人關係密切而緊扣,施洗約翰的生命完全是為耶穌而來的。血緣上,他是耶穌的表哥,比耶穌大半歲。他仍在母親的腹中,就因聽到耶穌母親馬利亞的聲音而歡喜震動(路一39-43)。施洗约翰(John the Baptist),撒迦利亚和以利沙伯的儿子,伊斯兰教译“叶哈雅”。因他宣讲悔改的洗礼,而且在约旦河为众人施洗,也为耶稣施洗,故得此别名。试想一下,今日的基督徒都在教会为耶稣而受洗。而耶稣本人是由约翰本人替他施洗的,可见约翰的地位和尊耀。约翰为公元前后之交的人物。约2000年之遥。

托普卡帕宫中的基督教视为圣物到施洗约手臂止。我相信奥斯曼帝国曾经掠夺和占有的有关基督教圣物很多,但伊斯兰教仅把耶稣视为先知,也不承认公元纪的含义,所以托普卡帕宫中陈列的约翰生平后的物件多为伊斯兰教成立先后与伊教有关的他们视为的圣物。比如伊教创立人穆哈默德的衣物鞋子和脚印,最早的古兰经手稿和抄本,亚当夏娃时期的kaaza黑石。对斯兰教徒来说,那些远比基督徒的宝物珍贵圣洁。听导游说,镇宫之宝是那块黑石 KAAZA

我把所见所听的与一些牧师,老基督徒和其他人分享时,似乎成了eye opening的东西。DJ是个古董商,我从他那里买了一点东西,相信不少人从他那里买了很多古董。DJ作为退休中校,曾在土尔其驻军三年,也在希腊驻军多年,退役前前后多次赴土尔其希腊购货。他和其它两个店主看了照片都是啧啧啧称奇,感謝了分享並表示了首次听闻。这是我写此文的动因。

朋友中多从事科研和电脑半导体工作,血型A,AB众多,都会挑战其真实性。第一句话必是这些是假的吧。我也曾问过那博物馆的经理同样的的问题。他们回答我说,当我们的祖先从其他博物馆和宫殿中获取这些时,他们告诉我们是真的。从那时起到现在没改变过它们。至于他们说的话的真假我们不知道。我想如果我要是问他们,这些穆罕穆德的衣物鞋帽是假的吧?一定会被他们赶出宫去!

我曾问导游安达尔,以色列是否曾向你们索还过這些文物?他说以色列曾要求归还一件有关耶路撒冷城市文明的文物,但被我们拒绝了。

的确也是,以色列和圣殿,曾被巴比伦占领掠夺而毁。而巴比伦又被赫梯人,加喜特人,亞述人所佔領。及至新巴比伦后,真正的灭亡和式微,是在公元前539年10月,居魯士二世在歐皮斯擊敗巴比倫尼亞人,然後在不戰之下佔領西帕爾,最後在10月12日攻克巴比倫城,俘虜巴比倫尼亞國王那波尼德。[那時的风俗,战胜国会把战败国最尊崇的物品掠走展示与保存。|譬如,加喜特人就从赫梯人手中搶走巴比伦城主神尔杜克的雕像,而赫梯人又是从巴比倫人那里抬走的了。抢来抢去你从哪里去追索原始抢者。第三第四持有人与你无关。

托普卡帕宮里展示的這四件基督教旧約中的文物,並不是要突出圣經和基督教。它主要是突出古兰經和伊斯蘭教。因為这四個人在古兰經中都有记述,是他们的历史文物。

卡宮陳列的是奥斯曼先祖和穆罕穆德的原物原件,在他們眼中,這些物品远比与基督教有关的一些物件更为圣洁与尊贵,沒有必要把假東西和他們最尊崇的物品放在一起。故此我傾向于认为,他們的先祖,先祖中的历史学家,对此有过深入的調查研究和考证,己經有結論。工作人員的标准回答,也是完美和無懈可击。即捍衛了他們的信仰及托宮的神圣性,尊重了你的感情和好奇。有點可以肯定的是,他們一定知道你不是伊斯蘭教徒或你是狂妄的假伊斯蘭教徒。

土耳其的许多博物館有穆罕穆德的头发甚至指甲。如果你去对他們说,我帮你們测一下的默的衣帽鞋和发的里的DNA,工作人员一定为你发神经大条了。同理,你到雪峰塔和世界其他有釋迦牟尼舍颗子的大雄宝殿里提出测一测?再同理,如果你到梵諦岡的西斯廷,说这穹顶画不是米开朗其罗一个人画的,我看是其他人帮的。再或者你在博物馆里说,耶稣的裹尸布,是不是真的?有没有和瓦仑西亚的圣杯同测过DNA?工作人员一定认为你是何等大条。

我和导游安达尔在大巴旅程上讨论过这些旧约文物的来处和真假。我告䜣他,其实以色列圣殿和宫殿收藏的文物,早在所罗门的后期已散失。所罗门王年轻时邂逅示巴女王,一见钟情,执意要娶其为妻。以色列人中政要和神族人员坚决反对,进行叛乱。在所罗门率军外出平判之时,以色列人甚至石击示巴女王。所罗门王获胜后与示巴王成功举行婚礼。但以色列根深蒂固的不与外族通婚的习俗使反对声浪不息。示巴女王最终无奈离开以色列。

晚年的所罗门有些惆悵凄凉, 一日忽然有一个英俊的年轻人率支队伍从示巴而来,告诉所罗门,我是示巴的儿子。我妈让我来看看父亲。我妈离开以色列时不知已有身孕。回到示巴,生下了我。现在她让我来看你。所罗门王眯眼看了看年轻人,还真象自己,不禁唏噓连连。大鱼大肉款侍儿子月余,小所罗门要走了。老王慈父之心大发:是我不对。我要给你补偿你。你去宫殿和宝库,要什么拿什么。小所挑了几车。在回示巴的道上,居然发现以色列人最最珍贵的宝物,约柜也竟在宝物列中。

随小所罗门一起回示巴还有宫殿中一队祭师。他们对老所罗门早已失望透顶,认为他远离了耶和华,我们跟随小所罗门吧,干脆把全部圣物带了出来。

安达尔听罢,一脸肃穆地对我说:“James, you know history well ! “ 这大概是对美国人的最高褒奖了。再不济的欧洲人看美国人,钱多,技术好,牛仔,没文化,不懂历史。安达尔告诉过我这些基督教空贝来自何处。我在这里卖个关子,先不透露。因为什么东西你自己去查印象更深。

导游安达尔佩带过一个KAAZA黑石原型手饰, 曾向旅客晃悠过。从年代和历史和古董角度看, 的确要比亚伯拉罕的石锅和摩西仗更久远。更珍贵。因为那是亚当和夏娃在伊甸园里的。然而后来它被赋予伊斯兰教的圭臬,所以基督教世界对此不以人类瑰寶视之。但有一点可确认,伊斯兰教认亚和夏娃为始祖,认上帝造人。

如果你是珠宝爱好者,那里有下面那个与英国女王头冠上钻石齐名的蓝钻。但那与基督徒眼中的珍宝不同价。

托普卡帕宫,迷一样的地方。

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