证候:神志淡漠,迟顿,木僵,嗜睡,昏迷,气急深大,呼有酮味,皮肤干燥,多尿,舌红干,脉微细欲绝或脉细微而数。治则救阴回阳,方药:生脉散加味。方中人参大补元气,回阳救逆;麦冬、五味子敛阴生津,清热止渴。若脉微欲绝者加附子10g以回阳救逆;若燥热炽盛内陷心包,内闭外脱者可酌情应用安宫牛黄丸或至宝丹以清热开窍。
人为什么会生病?古人早就给出了答案,之所以会生病就是因为风、寒、湿三邪在体内积聚,最终爆发的疾病。

《内经》有记载“风寒湿三气杂至,合而为痹”,所以风寒湿邪会引起痹症。所谓痹症就是闭塞不痛疼痛的意思,相当于现代医学所说的风湿性关节炎、类风湿性关节炎。
而我们的身体之所以能抵抗外界的风寒湿邪,靠的就是身体内的阳气。
阳气在人体身上有着至关重要的作用,养生治病多以扶阳为主,用药用方注意养护阳气,因此内经也有“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”的说法。
阳气就如同人体身上的一团火,动力的源泉,也如同天上的太阳,有太阳地上才会有生命,万物周流不息。一旦体内阳气逐渐流失,各种疾病也会随之而来,侵害人的身体。
“阴平阳秘,精神乃治”,这是一个中医概念,主要是指阴阳调和即阴阳平衡,就能维持正常的生理状态,机体就处于一种健康状态。
阳依赖于阴而存在,阴也依赖于阳而存在。如果由于某些原因,阴与阳之间的互根关系遭到破坏,就会导致“独阴不生,独阳不生”,甚至“阴阳离决,精气乃绝”而死亡。
中医认为,阴阳是万物的纲领,阴阳动态平衡是一种常态,所以指出,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝。在病理上,阴阳的偏盛、偏衰是疾病产生的根源,所以中医认为一定要保持阴阳的平衡,以免疾病的产生。

由于阴阳平衡是一种动态平衡,机体随时都会处于自身机体状态和外界环境的干扰中,所以为了保持阴平阳秘,精神乃治即阴阳的平衡,人们一定要积极的运动,而运动的目标就是达到动态平衡。
亡阳证的临床表现为冷汗淋漓,汗质稀淡不粘稠,神情淡漠,四肢皮肤不温,手足厥冷,呼吸气弱,舌淡而润,脉微欲绝等。亡阳一般都是在阳气虚衰的基础上进一步发展而来的,但临床上也可以看见因阴寒之邪旺盛而导致的阳气暴伤,又或者因为大汗、大吐、大出血或大泻等阴血消亡而阳随阴脱,又可能因为剧毒的刺激、严重的外伤,痰瘀互阻,心窍不通而导致的阳气暴脱。由于阳气衰微,失却温煦、固摄、推动,故见冷汗、肢厥、面色苍白、神情淡漠、气息微弱、脉微等病情垂危的症状。

临床上多见的亡阳证,一般是指心肾阳虚证。心肾阳虚证是指心、肾阳气虚衰,温运无力出现的证候。本证多因心阳虚衰,久病及肾;或是肾阳亏虚,气化失权,水气上泛凌心而造成的。心悸怔仲,形寒肢冷,甚则唇甲青紫,脉沉微为其主要的临床表现。阳虚温煦推动无力,血行瘀滞则唇甲青紫。心阳为一身阳气之本,故而亡阳证,多以心阳暴脱为基础。由于阴阳是互根互用的,阴竭则阳气无所依附而散越,阳亡则阴津不能内守而脱失,所以亡阴亡阳总是相继出现,只有先后主次不用而已。
亡阳者,在临床上算是中医的一个危证,主要都是以扶正固脱为主,亡阳更加应该益气固脱,回阳救逆,常用的方剂主要有独参汤,参附汤等等。
亡阳证的主要辨证依据是,有长期的阳虚病史,或由导致阳气暴脱或暴亡的因素,以四肢厥冷,面色苍白,冷汗淋漓,气息微弱,脉微欲绝为主要表现。但临床上多综合出现,不仅仅单纯的亡阳,故而辨证需要精准,治疗需要迅速。
中医上千亿次药量还不知何写教人写药量
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参考古方几千年说不出步骤低能不
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