01
真正要好的朋友，多会相互贬损。贬损是一种斗争形式。不打不相识。小孩子的友谊很多就是从打架开始的。打一架，才能发生故事，深入了解彼此。是道不同不相为谋，还是可以求同存异。求同存异的话，是老大与马仔的关系，还是齐头兄弟的关系。不斗争，怎知道斤两。
斗争不是逞凶斗狠，而是达成一定程度的妥协，实现有效的团结。每个自由意志，都有自己的利益诉求，以及合理性。你不斗争，你的利益就被他的利益蚕食了。并且会让他形成处置案例。最后积压巨大的不公。你愤愤不平，他渐渐不义。合则两利，分则两害。关键是，如何去合。合之完成，前提是有共赢的框架，其次通过一次次的斗争来填充这个框架。甚至，通过斗争的反馈，来调整框架。
02
有些人骨子里是惧怕斗争的，原因主要是两个，其一，对竞争的合理性与必要性认知不充分，甚至存在误解。其二，不善于斗争，不自觉放大斗争的负面效应。需要承认的是，斗争肯定是会产生负面效应的。
可以将斗争分为开始的斗争与最后的斗争。越是“最后的斗争”，越容易造成失控与负面。越是“开始的斗争”，越容易形成共识与团结。最后的斗争，多是矛盾的隐忍与后移，不得不发生。是被动的斗争。而开始的斗争，是矛盾的前置与选择，让它早一点发生。是主动的斗争。主动斗争，是为了达成合作框架。被动斗争，是为了降低损失。积极与消极，温厚与凶狠，一目了然。形势使然。
一方面要提升斗争的认知，另一方面要提升斗争的技能。斗争不可怕，可怕的是斗争所牵引出来的恶意。恶意也不可怕，可怕的是恶意变成了事实伤害。事实伤害也不怕，可怕的是将这一切错误的归因。是因为他是坏人，或者我倒霉遇见坏人，才造成了事实伤害。这就是典型的错误归因。
恶意的发生是一点一滴的冒出来的。在最初时候，只是瘙痒，不是流血。你及时给予关注，干脆的去处理。红线清楚，有礼有节。不能怕引起骚动，不和谐，就“暂时隐忍”。你的暂时隐忍，所传递的信息不一定是所想传递的。你可能想说的是，让一点就让一点，不要破坏后面大的合作。他得到的信息可能是，我过界得还不够，还可以更过一点。在野外遇见老虎，你不能弯腰，不能逃跑。得站直了，看着它。老虎就拿不住你是个啥玩意儿。不是饿得不行，它是不敢扑过来的。只要示弱，它就认定那是个“食物”。
比自己弱的，都如同食物。这是老虎本能。也是很多文明人的本能。除非你在诱敌深入，否则不要轻易示弱。与人的理性对话，也要防着他的野性冒出来。
03
在合作的过程中，经常提及的两个词，诚意与实力。诚意就是真心想合作，为了打消对方顾虑，先做出一个姿态。坦率的说，他想跟你合作，以及想吃掉你，都是他当前的选项。茶，上茶，上好茶。你的身段如何，就配什么样的茶。这不是以貌取人，而是等量齐观。你不能不允许别人打量你，否则怎么出手。一打量，就显得没有诚意了。所以，诚意其实是一种临界状态。信与不信之间。
菜鸟见面，多客套话一大堆。老鸟见面，只是伸出手。看脸色变化，自行判断。诚意不诚意，总得过关之后再说。
有硬牌的人，多对人冷淡，甚至傲慢。既然我的牌够硬，所以不需要表达诚意。直接上货就可以了。让你落袋为安，你还会在乎我是用什么表情跟你交往的吗。项羽待人诚恳，刘邦待人傲慢。可是，项羽将名利聚合到自己一身，而刘邦可以大方的散布名利。或者说，强者所释放的诚意，不是一般意义上“合乎礼”的诚意。是植入主题的诚意，是诚意中诚意。通过无礼的行为，也可以扫除一些攀缘的人。朋友遍天下，知己能几人。知己就是内圈。为什么内圈不强，是因为朋友遍天下。外圈已经消耗完了你的深情储备。
斗争是掂量潜在团结对象，也是发现可以在哪些点。团结的主体是人，但执行却是具体资源与具体能力。通过斗争，可以快速将他的资源与能力进行盘点。同时，也让他来盘点一下我。深知彼此，才能配合彼此。
在斗争状态，人会容易超水平发挥。会激发出那个更好的自己。做事的过程，不能少了因斗争而伴生的荷尔蒙。那是一种事业推进的快感。与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗。个人技能与境界的迭代，才能获得激发。更好的那个自己，不在渐渐安排，而在投入一场斗争。斗争之妙，嗷嗷大叫。
04
俗话说，“可以共患难，不能共富贵”。患难时，斗争是外面的。迫使我们不得不团结。富贵了，斗争转移到内部。原本亲密关系，掺进来了很多膈应。对错加情谊，很难理顺。团结要发展，内部斗争重要过外部斗争。我党有个词来描述内部斗争，整风。关于整风，我写过几篇文章。《整风的合理性与必要性》
都是一起经历过创业的自己人，为什么还要斗争呢？斗争是为了形成新的共识，新的团结。形式是发展的，队伍是发展的，所形成的共识，也必须是发展的。具体到个人，可能对发展的共识就不是很合拍。这里面有认知的问题，有立场的问题，更有私心的问题。需要文斗就文斗，需要武斗就武斗，要尽量聚拢到新共识上来。共识散了，团结就没有了。团结是铁，斗争是去锈。没有一劳永逸的团结，只有日拱一卒的团结。
古往今来，那么多伟大的组织，伟大的团结，都烟消云散了。不要说遇到多强的外因。根本的原因一定是内部的问题。没有形成斗争与团结的良性关系。不是因为斗争过头而动摇了团结。而是没有建立斗争的最高原则。这个最高原则就是，第一，斗争不是为了输赢，而是为了团结。第二，要想团结，必须持续的斗争。
