3对夫妻为求刺激，旅行途中交换伴侣，被抓却喊冤：我们都是自愿

前不久看到这样一篇帖子，内容让我瞠目结舌，不禁也思考起婚姻关系对于没有一个人发展来说重要意义何为呢？

就是通过一对夫妻，因为自己家境不错，工作人员收入也优越，生活更加幸福且平淡，而随着教育儿子上大学去了外地，他俩似乎也失去了学习努力的目标，生活就好像一潭死水一样，急于寻求经济刺激可以改善社会生活情调。

而就在这时丈夫看到了一个结伴旅行的招募，于是就拉着妻子一同参加进入了一个群，经过短暂的互相了解后，还有两对夫妻也答应和他俩一同旅行跑去了三亚，意味着就是三男三女。

其实我们这样的旅行也并无实际问题，好像驴友一样结伴同行，互相影响也有个照应，可问题分析就是因为他们通过这种“照应”却超越了大众的理解能力范围。其中一对夫妻在旅游发展过程中进行互相交换情侣换着玩，或者六个人在没有一个重要房间，干什么大家也心照不宣。

所以大家都同意，六个大人在三亚饭店的头三天玩得很开心。可乐极为难过，有关部门接到举报，沃德轮过程中将6人全部带走。

然后三对夫妻一同提出了异议，表示每个人来说都是学生自愿的，所以提告他们研究认为企业自己发展并没有错，并且大喊：“我们是无辜的。”那么就是他们学习真的是无辜的吗？那肯定不是。

三对夫妇因乱伦罪各被判处一年徒刑。然而，如果没有法律，这三对夫妇的行为在道德上不仅对伴侣，对婚姻，而且对所有有关方面都是有害的。

婚姻从来都不是两个人的事，但是对于两个家庭来说，有没有对婚姻的忠诚，盲目地按照自然规律行事，只是为了刺激而无法控制，那么牛与牛又有什么区别呢？事实上，这篇文章的作者也暗示了这个观点。他把这三对夫妇分别命名为“朱、牛、苟、杨、马、陆”，他们的名字也意味着他们充满了动物的属性，不再是人类。

而人类社会之所以与动物进行不同，首先是企业拥有自控管理能力，懂得通过什么事情我们该做，什么事情不该做，就比如对于婚姻最重要的一点是忠诚，可他们却把忠诚踩到脚底，让婚姻成为了实现一个国家任意被践踏的结合。

其实我们也有不少人为他们喊冤：他们自己属于私密性的“运动”，也没有影响学习别人或者带坏别人，这应该发展没有解决问题吧。可问题是学生不能这么说，如果三对夫妻的行为之间没有能力受到制止，那么对于他们就会把这种社会行为带给人们更多不同的人，即使这样他们三人是自愿的，可是被这种思想去带别人，别人也会是自愿的吗？

这让我想起了荷兰这个最开放的国家，它将体育用品的销售合理化。最初的想法是，这可能会降低相应的犯罪率，但结果是，荷兰女性极大地物质化了，她们大多数是“自愿”的，相应的犯罪率不降反升，这与最初的想法背道而驰。

同样，如果婚姻连忠诚不存在，每个人都可以交换伴侣，枪声将继续。婚姻将不再是婚姻，不再有所谓的相互忠诚。将没有人可以用爱来信任，我们将不会知道后代真正属于谁，这将大大增加生理疾病的传播。

我相信，由于大多数有时间和精力旅行的夫妇都有一定的社会地位，他们通常穿着得体，举止礼貌端庄，但外表的和谐使他们的内心空虚，这种内外反差更可怕。毕竟，当一个人表里不一时，他就会有多个面孔，人类最可怕的自卑就会诞生。

作为这些人的孩子，比如上过大学的那对夫妇的儿子，当他知道他的父母这样做时，他应该怎么做，为他的父母感到羞耻？只是跟着做吗？如果这里有人认为这三对夫妇的行为是可以接受的，设身处地为他们想一想，当你的孩子，你的父母这样做时，或者你是这三对夫妇中的一对，你是如何对待孩子的？

叔本华说:人类最大的缺点就是太在意别人的眼光。

这是我们人类的缺点，可也正是这样一个人可以控制企业自身的优点之一，人类自己身为群居的生物，自我管理意识过高，不在乎别人的目光，这也并不好，老话说“过犹不及”就是通过这个社会道理，因为中国大众的目光代表着一种“通常的世界观”，一个人的想法即使再如何标新立异，可也要最低生活程度以及尊重学生这个对于普通的世界观，否则不是你这个人被这个问题世界发展不容，要不就是你这个人信息混乱了世界。

前者是世外桃源，而后者，如同同样的三对动物性行为，基本上是长期在公众的眼中。

夫妻寻求生活刺激的方式有很多。世界上有太多公认的寻找刺激的方式，比如滑雪、蹦极、赛车等，但他们选择了最糟糕的方式，他们也被抓到了罪魁祸首。

爱和婚姻关系不是儿戏，懂得“君子有所为，有所发展不为”，不要自己得了便宜还卖乖，这种问题得不到企业想要的刺激，只会为我们未来可以增加一个痛苦埋下祸根，找不到梦想的幸福社会生活！婚姻不易，且行且珍惜！